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    <subfield code="a">Las mujeres en la Am&#xE9;rica Latina colonial /</subfield>
    <subfield code="c">Susan Socolow ; traducci&#xF3;n de Luisa Fernanda Lassaque</subfield>
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    <subfield code="a">Buenos Aires :</subfield>
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    <subfield code="a">267 p.</subfield>
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    <subfield code="a">&#xBF;por que las mujeres?--Las mujeres ib&#xE9;ricas en el Viejo y Nuevo Mundo--Antes de Colon: las mujeres de la Am&#xE9;rica ind&#xED;gena y de &#xC1;frica--Conquista y colonizaci&#xF3;n--La llegada de mujeres ib&#xE9;ricas--Mujeres, matrimonio y familia--Las mujeres de la elite--Las esposas de Cristo y otras mujeres religiosas--Las mujeres y el trabajo--Las mujeres y la esclavitud--La mujer y las conductas sociales an&#xF3;malas: delito, brujer&#xED;a y rebeli&#xF3;n--Las mujeres y las reformas del iluminismo--conclusi&#xF3;n--Concesi&#xF3;n de una Encomienda por Pedro de Valdivia, el conquistador de Chile, a su amante, Do&#xF1;a In&#xE9;s Suarez, 1544--Mar&#xED;a de Carranza a su hermano Hernando de Soto, en Sevilla--Un dominico ingles describe las mujeres de la ciudad de M&#xE9;xico, CA. 1625--Memorial para testar de Juana Guancapamba--La condesa de de Galve a la Duquesa del Infantado y Pastrana, Marquesa del Cenete, Ciudad de M&#xE9;xico, 28 de mayo 1693--Carta de la Condesa de Galve, Vicerreina de M&#xE9;xico a su hermano, el Marqu&#xE9;s de Tavara, Ciudad de M&#xE9;xico, 5 de Junio de 1696--Tersa de Aldao y Rend&#xF3;n V. Carlos Ortiz de Rozas por haber renegado a su promesa de casarse con ella, Buenos Aires, 1746--Las cuentas del convento del Carmen Bajo--Cartas de Victoria Antonia Pessoa a Fernando Meceira--Carta de Do&#xF1;a Manuela Camacho y Pinto a su amante Don Manuel Bustillo, Cochabamba, 1789--Denuncia formulada por Mar&#xED;a Santos Narbona contra Nicol&#xE1;s Baz&#xE1;n (1798)--Dote de Da. Flora Azcu&#xE9;naga--Diario espiritual de &#xDA;rsula de Jes&#xFA;s, m&#xED;stica Afro-Peruana--Sor Juana In&#xE9;s de la Cruz, Respuesta a Sor Filotea, 1691--Reflexiones sobre la educaci&#xF3;n de las mujeres.</subfield>
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    <subfield code="a">El genero es un factor crucial para la identidad propia y, en todas las sociedades, para los roles que cada individuo desempe&#xF1;ara y las experiencias por las que atravesara. La posici&#xF3;n de los hombres y las mujeres en cada sociedad es un constructo social, no un estado natural. Cada sociedad y cada grupo social tiene una cultura que define los roles y las reglas de la masculinidad y la feminidad; al ajustarse a estas definiciones, todo individuo se convierte en un hombre o mujer "legitimo". El objetivo de este libro es examinar estos roles y normas para poder entender la variedad y las limitaciones de la experiencia femenina en la Am&#xE9;rica colonial. Una monumental limitaci&#xF3;n tanto en la Am&#xE9;rica espa&#xF1;ola como en la portuguesa era la existencia de una organizaci&#xF3;n social patriarcal. En el nuevo mundo tanto como en el Viejo, una clara jerarqu&#xED;a de genero colocaba a las mujeres colocaba a las mujeres por debajo de los hombres. Por el derecho y la tradici&#xF3;n, los hombres ten&#xED;an la mejor parte del del gobierno , la religi&#xF3;n y la sociedad. Adem&#xE1;s todo hombre  -en particular, un padre- era un miembro supremo de la familia. En numerosos documentos coloniales, la falta de atenci&#xF3;n a la etnia  o a la clase de las mujeres suger&#xED;a que esos atributos eran maleables. El genero no lo era.</subfield>
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    <subfield code="a">Am&#xE9;rica colonial</subfield>
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